教皇レオ14世は、最初の回勅の中で、「正戦論」を否定した。正戦論とは、カトリック教会が何世紀にもわたって、どのような状況下で紛争が道徳的に正当化されるかを判断するために用いてきた原則である。この立場は、カトリック教会の戦争に関する教義における大きな転換点となった。
テキストのタイトルは マグニフィカ・ヒューマニタス (「壮大な人類」)は月曜日にバチカンで発表された。その中で教皇は、少なくとも5世紀以来キリスト教思想に存在してきたこの理論は、今や「時代遅れ」であると主張している。
「あらゆる種類の戦争を正当化するためにあまりにも頻繁に用いられてきた『正戦論』は、もはや時代遅れである」と、教皇は自身の教皇在位期間における最初の主要な教義文書とみなされているこの文書の中で記した。
レオ14世は、人類は今や「対話、外交、そして許し」といった、国際紛争を解決するためのより適切な手段を手にしていると信じていた。史上初のアメリカ人教皇である彼は、人工知能システムの国際的な規制を提唱し、大西洋奴隷貿易を支援したカトリック教会の歴史的な役割について、特に強い謝罪の意を示した。
教皇の側近であり、回勅発表の際にバチカンに立ち会ったアメリカ人枢機卿ブレイズ・クピッチによれば、レオ14世はこの教義が政治指導者によって軍事介入を正当化するために利用されていることを懸念しているという。
正戦論は、現代の地政学的議論において依然として持ち出されることがある。ロイター通信は特に、米国のジョン・D・ヴァンス副大統領がイランとの戦争を正当化するためにこの理論に言及したことを指摘している。
この姿勢は、武力紛争に関する国際的な議論におけるカトリック教会の役割に重大な影響を与える可能性がある。レオ14世は、何世紀にもわたる教義を覆し、平和主義と危機の外交的解決を支持する、はるかに急進的な立場を表明した。
欧州共同体
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