Michel Taube, ausgeschlossen vom Weltkongress gegen die Todesstrafe, den er selbst gegründet hatte: Chronik eines woken Aktivisten-Trips

Während die Republik im Maison de la Radio die Abschaffung der Sklaverei feierte, war der Mann, der die NGO erfunden hatte, anwesend. Gemeinsam gegen die TodesstrafeDie Globale Koalition und die Organisatoren des 10. Oktober beobachteten die Feierlichkeiten vom Bürgersteig aus. Ein Paradebeispiel für ein Versäumnis.

Am Dienstag, dem 30. Juni, füllte sich das Maison de la Radio et de la Musique (Haus des Radios und der Musik) in Paris mit Ministern, Botschaftern, Richtern und Menschenrechtsaktivisten. Der Staatschef selbst eröffnete den 9. Weltkongress gegen die Todesstrafe, 45 Jahre nach dem Badinter-Gesetz und kaum ein Jahr nach der Beisetzung seines Urhebers im Panthéon. Emmanuel Macron hielt eine lange, teils ernste Rede, in der er die Anwesenden daran erinnerte, dass die Todesstrafe „niemals eine Gesellschaft sicherer gemacht hat“ und ihre Abschaffung „niemals selbstverständlich ist“. Das Ambiente war makellos, und die Rede des Präsidenten wurde der symbolischen Bedeutung des Ereignisses gerecht.

Eine Person fehlte, und zwar nicht die unwichtigste: Michel Taube, ohne den all dies nicht existieren würde.

Der Bauarbeiter, der auf den Dachboden verbannt wurde

Michel Taube, Leitartikler und Gründer von Opinion Internationale, initiierte auch die Organisation dieses Kongresses. Im Jahr 2000 gründete er zusammen mit Olivier Déchaud, Stéphanie Marqui und Jean-François Daniel die Organisation „Gemeinsam gegen die Todesstrafe“ (Ensemble contre la peine de mort – ECPM) und wurde deren erster Präsident. Wenige Monate später entwickelte er die Idee eines globalen Treffens von Abolitionisten: Der erste Weltkongress fand im Juni 2001 in Straßburg unter der Schirmherrschaft von Nicole Fontaine, der damaligen Präsidentin des Europäischen Parlaments, und mit Unterstützung von Robert Badinter statt. Im Umfeld der ECPM wurde 2002 auch die Weltkoalition gegen die Todesstrafe gegründet und der Welttag gegen die Todesstrafe am 10. Oktober ins Leben gerufen, der mittlerweile auch von den Vereinten Nationen anerkannt wird.

Fünfundzwanzig Jahre später beherbergt das von ihm erbaute Haus den Präsidenten der Republik. Und der Erbauer hat nicht einmal eine Karte erhalten.

In einem exklusiven Video für das Magazin Entrevue macht Taube keinen Hehl aus seinem Stolz und seiner Verbitterung. „Ich wurde nicht eingeladen, obwohl ich die Bewegung gegründet habe“, sagt er vor der Freiheitsstatue auf der Grenelle-Brücke, genau dort, wo er 2003 170 Schaufensterpuppen aufstellte, um gegen die von George W. Bush in Texas angeordneten Hinrichtungen zu protestieren – eine mutige Aktion, die sogar auf CNN Schlagzeilen machte. Seinen Aktivismus hat er nicht verloren. Was er verloren hat, ist sein Platz in der offiziellen Erzählung eines Kampfes, der dennoch sein eigener ist.

Wenn eine universelle Sache zum Lehen wird

Denn hinter der Marginalisierung verbirgt sich ein Machtgriff. Die ECPM wird derzeit von Aminata Niakaté geleitet, einer Pariser Anwältin, stellvertretenden Bürgermeisterin von Paris und, was am wichtigsten ist, nationalen Sprecherin der Grünen und Kandidatin der NFP bei den letzten Parlamentswahlen – jener Partei, die sich nun offen zu den politischen Koryphäen bekennt und deren Abgeordnete am Dienstagabend fast zu einem Drittel in den Kolumnen von … Die Tribune Die Aufnahme von Gesprächen mit La France Insoumise und der Kommunistischen Partei über die Präsidentschaftswahlen 2027. Genau darauf zielt Michel Taube ab, wenn er beklagt, dass die Führung des Verbandes von Mitgliedern „einer der sektiererischsten Parteien, den Grünen“, besetzt ist. Seine Kritik ist nicht bloß nebensächlich: Sie berührt das Wesen des abolitionistischen Kampfes. Indem man eine universelle Sache an eine parteipolitische Gruppierung bindet, so argumentiert er, „schwächt man ihren Einfluss und ihre Universalität“. Anders gesagt: Was die Menschen über alle Gräben hinweg vereinen sollte, läuft Gefahr, zu einer geschlossenen ideologischen Bastion zu werden.

Auf der Website des Vereins wurde die Präsenz des Gründers weitgehend ausgelöscht, sodass er seine Marginalisierung mittlerweile als Ausgrenzung empfindet – eine Auslöschung, die das Magazin Entrevue Zeile für Zeile nachweisen konnte. Er selbst sieht darin eine Geschichtsfälschung. Darin liegt eine Ironie, die die abolitionistische Moral verurteilen sollte: Eine Bewegung, die Würde und Erinnerung zu ihren Kernwerten erklärt, vergisst oder verbannt ausgerechnet denjenigen ins Vergessen, der sie ins Leben gerufen hat.

Ein außenstehender Spieler, der sich weigert, den Kampf zu sabotieren

Am auffälligsten ist, dass Taube den Kampf keineswegs untergräbt, sondern dessen Notwendigkeit mit einer Großzügigkeit bekräftigt, die in scharfem Kontrast zu der Behandlung steht, die ihm selbst widerfährt. In seinem Video begrüßt er die Abhaltung des Kongresses, freut sich darüber, dass die nächste Ausgabe in Marokko stattfinden wird, einem Land, das seiner Überzeugung nach dazu bestimmt ist, „eines der ersten in der arabisch-muslimischen Welt“ zu werden, das die Sklaverei endgültig abschafft, und lobt den Libanon, der kurz davor steht, diesen Schritt zu wagen. Er würdigt Jacques Chirac, der die Abschaffung der Sklaverei in der Verfassung verankerte, Nicole Fontaine und Badinter. Von der fruchtlosen Verbitterung der Ausgegrenzten ist bei ihm nichts zu spüren.

Er geht sogar noch weiter als die Rhetorik des Präsidenten. Während Emmanuel Macron an seiner prinzipiellen Forderung festhält – die Todesstrafe als Verletzung der Menschenwürde, ihre Abschaffung als existenzielle Zukunftsperspektive für Demokratien –, wagt sich Taube in ein Gebiet vor, das offizielle Verlautbarungen meiden: das der alternativen Strafen. Um zögerliche Länder und die französische Öffentlichkeit, die laut Umfragen weiterhin mehrheitlich für die Wiedereinführung der Todesstrafe ist, zu überzeugen, argumentiert er unmissverständlich, dass die „gefährlichsten Verbrecher“ zu lebenslanger Haft ohne Bewährung verurteilt werden sollten. „Nein zur Todesstrafe, aber ja zu einem konsequenten Strafrechtssystem“, fasst er zusammen. Genau diese Klarheit, diese Bereitschaft, konsequent zu sein, um Ängste zu zerstreuen, fehlt oft in humanistischen Verlautbarungen und wurde am Dienstag im prunkvollen Ambiente des Maison de la Radio schmerzlich vermisst.

Eine Frage bleibt offen, die dieser 9. Kongress ungewollt aufwirft: Wem gehört eine Sache? Demjenigen, der sie ins Leben gerufen hat, oder denen, die später die Kontrolle übernahmen und ihre Prinzipien verinnerlichten? Emmanuel Macron stellte treffend fest, dass der Kampf gegen die Sklaverei „niemals gewonnen“ ist. Angesichts der Bedeutung, die Michel Taube beigemessen wird, könnte man hinzufügen, dass auch sein Andenken nie wirklich gewahrt ist.

Das nächste Treffen der Abolitionisten findet in Rabat statt. Und wie jedes Jahr wird am 10. Oktober der Welttag gegen die Todesstrafe begangen. Sein Initiator wird ihn jedoch weiterhin ehren. „Das Wichtigste ist, dass diese Bewegung weiter voranschreitet“, sagt er. Wir wünschen uns, dass seine Nachfolger nur halb so viel Engagement für die Menschheit aufbringen wie er.