في مقابلة حصرية مع موقع Entrevue، يفتح الكاتب الجزائري الكبير بوعلام صنصال أبواب عالمه الفكري المتأرجح بين الجزائر وفرنسا. اشتهر بأعماله الناجحة مثل "2084"، وكشف النقاب عن روايته الأخيرة "Vivre، le countdown" الصادرة عن دار غاليمار، والتي تدعو إلى استكشاف جريء للبشر وآفاقهم اللامحدودة. بينما يستحضر مخاطر الووكيزم والصراعات السياسية في الجزائر، يعرب بوعلام صنصال عن أمله في القوة التحويلية للأجيال الشابة.
المقابلة: قصة العيش، العد التنازلي هل هي مستوحاة أكثر من حياتك في الجزائر أم من تحليلاتك للمجتمع الفرنسي؟
بوعلام صنصال: نحن نحلم بالوصول إلى العالمية ولكن في الواقع نحن مقيدون ببيئتنا المباشرة وبيئتي تقع في مكان ما بين الجزائر وفرنسا. في بعض الأحيان يكون هذا كافيًا بالنسبة لي للبقاء على قيد الحياة، ولكن فيما يتعلق بالأسئلة الفلسفية الكبيرة، يكون الأمر ضيقًا بعض الشيء، عليك أن تذهب إلى ما هو أبعد من عالمك الصغير.
هل كتابة رواية يتم فيها إنقاذ جزء من البشرية بواسطة كائنات فضائية يعني فقدان الثقة في الإنسانية؟
بل على العكس من ذلك، فهو يمنحها بعداً لا نهائياً، فالإنسانية جزء من الحياة والحياة لا تقتصر على الأرض. عندما اجتمع البشر على الأرض ذات مرة لتكوين الأمم والإنسانية من خلال التهجين، سنواجه يومًا ما حياة أخرى خارج الأرض ونشكل مجتمعات معهم على نطاق المجرة. كل ما عليك فعله هو إيجاد طرق للسفر بعيدًا وبسرعة. إنها مشكلة فنية. لقد وجدنا الحصان يسافر بسرعة وبعيدًا، ثم العربة، ثم القطار، والسيارة، والطائرة، والصاروخ، وغدًا سفينة الفضاء التي ستنتقل من كوكب إلى آخر، حتى خارج مجرتنا.
هل سيحل الذكاء الاصطناعي محل البشر؟
لقد كان الإنسان دائمًا خائفًا من التقنيات الجديدة. عندما تم اختراع القطار، رفضه الناس المذعورون، لأنه كان يسير بسرعة كبيرة بالنسبة لهم، 30 كيلومترًا في الساعة. وأصدروا قانونًا يحصر سرعته في سرعة الحصان الخبب. كنا خائفين من السيارة، من الكهرباء، من الهاتف، من التلفاز، من الهاتف الذكي، إلخ. من الغباء أن الإنسان لديه قدرة هائلة على التطور والتهجين. سنقوم قريبًا بزراعة شرائح ذكية في أدمغتنا ستساعدنا على القيام بكل شيء بشكل أسرع وأقوى. يعد الذكاء الاصطناعي فرصة استثنائية لاتخاذ الخطوة التالية في الملحمة البشرية، وهي غزو الذكاء اللامحدود والفضاء اللامحدود. لقد انتهت الأرض ومشاكلها الصغيرة تقريبًا. وفي غضون قرن من الزمان، ستكون قد اختفت أو تم التخلي عنها، وسننطلق لغزو الكون.
بالنسبة لك، هل الإنسان على وشك تجاوز حالته الأرضية ليصبح مجرد كائن خارج الأرض؟
ولم يتوقف قط عن تجاوزها، بخطوات صغيرة، بوتيرة بطيئة، وفق التقدم العلمي، وخاصة التكنولوجي. في البداية، يفاجئه الأمر، فيتراجع، ثم يتأقلم ويبدأ في محاولة التفوق على نفسه مرة أخرى.
هل هذه رواية خيال علمي أم رواية خيالية؟
إنها رومانية على المفتاح الموسيقي. يمكنك قراءتها كما تريد، خيال علمي، رواية مغامرة، حكاية فلسفية. ويمكن أيضا أن تقرأ كقصة. يروي فيلم "المعيشة" قصة حقيقية حالية، وهي ظهور جسم غامض في نظامنا الشمسي أطلقنا عليه اسم "أومواموا" والذي أرسل إلينا إشارة لم نتمكن بعد من ترجمتها. جميع المراصد الفلكية اليوم تركز عليه وتتتبعه. ومن المضحك أن الصحافة لم تكن مهتمة بهذا الأمر، لكنه ضخم.
لا تحب الأفكار الجاهزة؛ هل هذا هو السبب في أنك ملحد؟
الإلحاد ليس مطلقا. هذا هو موقف الانتظار. عندما تفشل المعتقدات الحالية في إقناع الناس بحقائقهم، فإننا ننتظر الوحي. في هذه الأثناء، أنا أؤمن بالعلم، بالصدفة، بالمعجزات إذا لم تكن متدينة.
لقد كتبت كثيرًا في الماضي عن الإسلاموية، واليوم تشير إلى اليقظة، لكن الووكية والإسلاموية متضادتان تقريبًا. كيف تفسر هذا التحالف الغريب بين الإسلاميين والمستيقظين في فرنسا؟
يعيش الناس على الروايات التي نظمتهم في دول لها تماسكها وقيمها الخاصة. وإذا جاءنا يومًا ما لنخبرهم أن روايتهم ودينهم وتاريخهم كاذبة، فإننا نغرقهم في الفوضى والفوضى. الووكيون هم من هذا القبيل، مانويون للغاية، يقولون إن لديهم الحقيقة ويخبرونك أن حقك كاذب. إن ما يفعلونه خطير للغاية. إنهم مثل الإسلاميين الذين يأتون ليقولوا للجميع، بما في ذلك المسلمين، أنهم كفار ويقترحون تصحيحهم وتحويلهم إلى حقائقهم.
أنت نوع من الويلبيك الجزائري؛ تكتبين كثيرًا للتوقع والاستنكار. أنت محب كبير للفرانكوفونية، لكنك لا تزال تعيش في الجزائر. هل فكرت يومًا في الانتقال إلى فرنسا؟
نحن نعيش بشكل سيء للغاية في الجزائر، هذا أمر مؤكد. لا أحد يحب الدكتاتورية والفقر والبيروقراطية. لقد اعتقدت دائما أننا قادرون على التغلب على ذلك، فالجزائر لديها موارد غير عادية، طبيعية وبشرية. وفي مناسبتين على الأقل في عامي 1988 و2019، ثار الجزائريون وكادوا ينجحون في الإطاحة بالديكتاتورية. وكانت ردود الفعل العنيفة والقمع فظيعة. وربما تكون الثورة الثالثة هي الصحيحة. نأمل ذلك. ومع ذلك، لقد انتظرت المعجزة طويلاً، وأنا متعب، وأشعر أنه لن يمر وقت طويل قبل أن أبحر.
كامل داود، ياسمينة خضرا، أنت بوعلام صنصال...: الجزائر لديها الكثير من المؤلفين العظماء الناطقين بالفرنسية. ألا تعتقدون أنكم غرباء في هذا البلد الذي شهد اختفاء الكثير من المثقفين خلال العقد المظلم؟
ليس للمثقفين وزن كبير في الديكتاتوريات. ليس لديهم سوى الكلمات لانتقاد الديكتاتوريات وليس لديهم القوة لمحاربتها. ما يهم هو الناس، إنهم الشباب، يمكنهم تغيير كل شيء. لديهم الرغبة، ولا يزال يتعين عليهم أن يتعلموا كيفية الانتقال من الثورة إلى الثورة، ومن الزوال إلى الأبد. حقق حراك 2019-2020 نجاحا كبيرا، واستمر لمدة عامين ولم يهزمه إلا كوفيد الذي كسر زخمه.
كيف تأمل أن يستجيب القراء لكلمة "المعيشة" وما هي الرسالة التي تريد منهم أن يأخذوها؟
بمجرد نشرها، تشق الرواية طريقها من تلقاء نفسها. البعض يذهب بعيدا والبعض الآخر يندفع بسرعة. لقد قطعت روايتي "القرية الألمانية" و"2084" شوطا طويلا وأحدثتا تأثيرهما. ومر آخرون بسرعة. الأحداث الجارية تحدد إلى حد كبير مسيرة الرواية، يمكنها أن تحملها أو تتركها وراءها...
التعليقات التي جمعها رضوان كوراك
