ميشيل تاوب، المستبعد من المؤتمر العالمي لمناهضة عقوبة الإعدام الذي أسسه بنفسه: سردٌ لانحراف ناشطٍ متيقظ.

بينما كانت الجمهورية تحتفل بإلغاء العبودية في دار الإذاعة، الرجل الذي ابتكر المنظمة غير الحكومية معًا ضد عقوبة الإعدامراقب التحالف العالمي وحركة يوم العاشر من أكتوبر الاحتفال من الرصيف. صورةٌ لإهمالٍ واضح.

في يوم الثلاثاء الموافق 30 يونيو، امتلأت دار الإذاعة والموسيقى في باريس بالوزراء والسفراء والقضاة ونشطاء حقوق الإنسان. وكان رئيس الدولة حاضرًا لافتتاح المؤتمر العالمي التاسع لمناهضة عقوبة الإعدام، بعد مرور 9 عامًا على قانون بادينتر، وبعد عام واحد فقط من دفن مؤلفه في البانثيون. ألقى إيمانويل ماكرون خطابًا مطولًا، اتسم أحيانًا بالجدية، ذكّر فيه الحضور بأن عقوبة الإعدام "لم تجعل أي مجتمع أكثر أمانًا قط"، وأن إلغاءها "ليس أمرًا مفروغًا منه أبدًا". كان المكان مثاليًا، وجاء الخطاب الرئاسي متناسبًا مع الأهمية الرمزية للحدث.

كان هناك شخص واحد غائب، وليس أقلهم أهمية: ميشيل تاوب، الذي لولاه لما كان أي من هذا موجوداً.

البنّاء الذي أُجبر على العمل في العلية

ميشيل تاوب، كاتب افتتاحيات ومؤسس صحيفة "أوبينيون إنترناشونال"، هو أيضاً من أطلق فكرة تنظيم هذا المؤتمر. في عام 2000، أسس مع أوليفييه ديشو، وستيفاني ماركي، وجان فرانسوا دانيال، منظمة "معاً ضد عقوبة الإعدام" (ECPM)، وأصبح أول رئيس لها. بعد بضعة أشهر، راودته فكرة عقد تجمع عالمي للمناهضين لعقوبة الإعدام: عُقد المؤتمر العالمي الأول في ستراسبورغ في يونيو/حزيران 2001، برعاية نيكول فونتين، رئيسة البرلمان الأوروبي آنذاك، وبدعم من روبرت بادينتر. كما تأسس التحالف العالمي لمناهضة عقوبة الإعدام عام 2002 في إطار هذه المنظمة، وتم اعتماد اليوم العالمي لمناهضة عقوبة الإعدام في 10 أكتوبر/تشرين الأول، والذي تعترف به الآن الأمم المتحدة.

بعد خمسة وعشرين عاماً، أصبح المنزل الذي بناه يستضيف رئيس الجمهورية. ولم يتلقَ بانيه حتى بطاقة تهنئة.

في فيديو حصري صُوّر لمجلة "إنتريفو"، لم يُخفِ تاوب فخره أو مرارته. يقول واقفًا أمام تمثال الحرية على جسر غرينيل، في نفس المكان الذي نصب فيه عام 2003، 170 تمثالًا للتنديد بعمليات الإعدام التي أذن بها جورج دبليو بوش في تكساس - وهي خطوة جريئة تصدّرت عناوين الأخبار على شبكة سي إن إن: "لم تتم دعوتي، رغم أنني مؤسسها". لم يفقد الرجل شيئًا من روحه النضالية، لكن ما فقده هو مكانه في الرواية الرسمية لنضالٍ هو، مع ذلك، نضاله الخاص.

عندما تتحول قضية عالمية إلى إقطاعية

لأن وراء التهميش يكمن استيلاء على السلطة. يترأس الحزب الأوروبي للحركة الشعبية حاليًا أميناتا نياكاتي، وهي محامية باريسية ونائبة عمدة باريس، والأهم من ذلك، المتحدثة الوطنية باسم حزب الخضر ومرشح الحزب الوطني للحريات في الانتخابات التشريعية الأخيرة - هذا الحزب، الذي أصبح الآن متيقظًا بشكل علني، والذي طالب برلمانيوه، الذين يمثلون ما يقرب من ثلثهم، مساء الثلاثاء، في أعمدة صحيفة تريبيون بدء المحادثات مع حزب فرنسا الأبية والحزب الشيوعي بشأن الانتخابات الرئاسية لعام 2027. هذا هو التوجه الذي يستهدفه ميشيل توب مباشرةً عندما ينتقد تولي أعضاء من حزب الخضر، أحد أكثر الأحزاب انقسامًا، قيادة الجمعية. لا يقتصر نقده على مجرد ظرفية، بل يمس جوهر النضال من أجل إلغاء العبودية. ويجادل بأن ربط قضية عالمية بفصيل حزبي يُضعف نفوذها وشموليتها. بمعنى آخر، ما كان يُفترض أن يوحد الناس على اختلاف توجهاتهم يُخاطر بأن يصبح معقلًا أيديولوجيًا مغلقًا.

على موقع الجمعية الإلكتروني، تم محو وجود المؤسس بشكل كبير، لدرجة أنه بات يشعر بتهميشه كنوع من النبذ ​​الاجتماعي - وهو محو تمكنت مجلة "إنتريفو" من التحقق منه سطرًا سطرًا. وهو نفسه يشعر أنه إعادة كتابة للتاريخ. وهنا تكمن المفارقة التي ينبغي أن تدينها أخلاقيات إلغاء العبودية: حركة تجعل الكرامة والذاكرة قيمها الأساسية، تنسى، أو تُهمّش، الشخص الذي أنشأها.

لاعب مهمش يرفض تخريب القتال

الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن تاوب، بدلاً من تقويض النضال، يؤكد على ضرورته بسخاء يتناقض تمامًا مع المعاملة التي يتلقاها. في مقطع الفيديو الخاص به، يرحب بانعقاد المؤتمر، ويبتهج بأن الدورة القادمة ستُعقد في المغرب، البلد الذي يعتقد أنه مُهيأ ليصبح "من أوائل الدول في العالم العربي والإسلامي" التي تُلغي الرق نهائيًا، ويُشيد بلبنان، الذي بات على وشك اتخاذ هذه الخطوة. كما يُشيد بجاك شيراك، الذي كرّس إلغاء الرق في الدستور، ونيكول فونتين، وبادينتر. لا يوجد فيه أي أثر للاستياء العقيم الذي يُعاني منه المهمشون.

بل إنه يتجاوز الخطاب الرئاسي. فبينما يتمسك إيمانويل ماكرون بالمطلب المبدئي - عقوبة الإعدام باعتبارها انتهاكًا للكرامة الإنسانية، وإلغاؤها باعتبارها أفقًا وجوديًا للديمقراطيات - يجرؤ تاوب على الخوض في المنطقة التي تتجنبها التصريحات الرسمية: منطقة الأحكام البديلة. ولإقناع الدول المترددة والرأي العام الفرنسي، الذي لا يزال، وفقًا لاستطلاعات الرأي المتكررة، يؤيد إلى حد كبير إعادة العمل بعقوبة الإعدام، يجادل بشكل قاطع بأن "أخطر المجرمين" يجب أن يُحكم عليهم بالسجن المؤبد دون إمكانية الإفراج المشروط. ويلخص قائلاً: "لا لعقوبة الإعدام، ولكن نعم لنظام عدالة جنائية حازم". إن هذه الوضوح، وهذه الرغبة في الحزم من أجل نزع فتيل الخوف، هي ما يفتقر إليه غالبًا الخطاب الإنساني، وهو ما افتُقد بشدة يوم الثلاثاء في أجواء دار الإذاعة الفخمة.

يبقى سؤال واحد، وهو سؤال يطرحه هذا المؤتمر التاسع دون قصد: لمن تنتمي القضية؟ لمن ابتكرها، أم لمن سيطروا عليها لاحقًا وتبنوا مبادئها؟ لقد عبّر إيمانويل ماكرون ببراعة عن أن النضال من أجل إلغاء العبودية "لا يُحسم أبدًا". وبالنظر إلى المكانة البارزة التي مُنحت لميشيل تاوب، يمكن للمرء أن يضيف أن ذكراه لا تُحفظ تمامًا أيضًا.

سيُعقد التجمع القادم للمناهضين لعقوبة الإعدام في الرباط. وفي العاشر من أكتوبر، كما في كل عام، سيُحتفل باليوم العالمي لمناهضة عقوبة الإعدام. وسيواصل مُبتكر هذه المناسبة إحياء ذكراها. يقول: "الأهم هو أن تستمر هذه القضية في التقدم". نتمنى أن يُقدّم من سبقوه نصف ما قدّمه من عطاءٍ للبشرية.