В 1970-х годах израильский режиссер Ури Зохар представил юмористический короткометражный фильм, в котором двое арабов стояли на пляже в Палестине и оскорбляли направлявшуюся к ним лодку с еврейскими иммигрантами из России. Затем эти русские иммигранты стояли на том же берегу, оскорбляя другую приближающуюся лодку с иммигрантами из Польши. Та же картина повторялась: каждая группа иммигрантов оскорбляла следующую, как поляки издевались над немцами и наоборот. Наконец, немцы оскорбили лодку с иммигрантами из Северной Африки.
Этническая экспозиция
Этот короткометражный фильм мог бы, хотя, возможно, это и не входило в намерения режиссера, признать существование арабов в этом регионе. Но, похоже, Зохар на самом деле хочет подчеркнуть, что этот тип конфликта, это неприятие другого — характерная черта всех стран иммиграции. Это также история Америки, Австралии и Канады: стран, построенных на обещаниях земель мечты, но также на иллюзиях, колониализме и создании фиктивной идентичности.
Израильский писатель Ури Авнери описал это явление в Израиле как странное. Возникает вопрос: как Израиль, государство, основанное на еврейской национальной идеологии, может позволить себе разделять свои собственные этнические компоненты, когда все они являются евреями! Однако история и социология показывают, что чем разнообразнее общество, тем сложнее поддерживать его единство. Каждая группа хочет защитить свои собственные интересы и идентичности, и по мере того, как единство теряет силу, верх берут подчиненные идентичности, что увеличивает риск внутренних разногласий и восстаний.
Это явление хорошо иллюстрирует инцидент, произошедший во время заседания Кабинета министров Израиля 23 марта 2025 года, где произошел словесный и физический обмен репликами между министром национальной безопасности Итамаром Бен Гвиром и бывшим директором Шин Бет Роненом Баром. Это был не просто личный конфликт, а признак усиливающейся борьбы между крайне правыми и органами безопасности, стремящимися сохранить свою независимость.
Феномен, усугубленный «потопом»
Атака 7 октября 2023 года наглядно продемонстрировала неспособность Государства Израиль обеспечить безопасность и стабильность своих граждан. Оборонная доктрина Израиля, ориентированная на упреждающую оборону и нападение на территорию противника, не смогла защитить мирных жителей. Этот день разрушил миф о безопасности в Израиле, дав понять, что военная сила сама по себе не может гарантировать стабильность и что необходимо справедливое мирное решение.
Влияние на военные институты
Более того, события выявили растущий раскол в израильской армии. Нападение израильских экстремистов на военную базу Сде-Тайман показало, что эти группировки теперь рассматривают закон и государство как подчиненные их собственной интерпретации ценностей. Это чувство превосходства в конечном итоге может повлиять и на другие рода войск.
Глубокие корни внутреннего израильского конфликта
Нынешнюю напряженность невозможно отделить от прошлого Израиля. Господство ашкеназской элиты в политике и культуре страны, несмотря на ее относительно небольшую численность, является одной из коренных причин внутренних разногласий. Исторический разрыв между сефардскими и ашкеназскими евреями сохраняется, как и разрыв между религиозными и светскими людьми, возникший в XVIII веке и продолжающий оказывать влияние на израильское общество.
Неопределенное будущее
Несмотря на растущую внутреннюю напряженность, трудно предсказать гражданскую войну в Израиле. Разногласия очевидны, но ситуация в стране в целом стабильна, хотя и находится в состоянии напряженности. Однако в условиях растущего уровня вооружения и насилия в обществе риск внутреннего насилия может возрасти при отсутствии единого и согласованного руководства.
Этот перевод и пересказ отражают сложность нынешней ситуации в Израиле, в то время как
Гражданская война в Израиле: неизбежная судьба?