Крупная фигура в современном искусстве и создатель визуального языка, основанного на движении и восприятии, израильский художник Яаков Агам скончался в возрасте 98 лет. Об этом в воскресенье, 21 июня, сообщил мэр Ришон-ле-Циона, его родного города. Всего за несколько недель до этого он был удостоен Государственной премии Израиля 2026 года в категории изобразительных искусств, которая присуждается за международную карьеру, построенную в Израиле, Швейцарии и особенно во Франции.
Человек, превративший зрение в художественное переживание.
Агам, родившийся в 1928 году в Британской подмандатной Палестине под именем Яаков Гибштейн, вырос в среде, глубоко укорененной в еврейских религиозных традициях: его отец был раввином и каббалистом. После обучения в Иерусалиме, а затем в Цюрихе, он поселился в Париже в начале 1950-х годов и разработал уникальный художественный подход, который принес ему известность.
Считающийся одним из пионеров кинетического искусства, он создает произведения, которые меняются в зависимости от положения зрителя и воплощают идею движения, не обязательно совершая физические движения. Его работы порывают с идеей статичного произведения искусства и делают взгляд центральным элементом творчества.
Такой подход открыл ему двери в крупные международные учреждения: его работы выставлялись в Музее современного искусства в Нью-Йорке, в музее Гуггенхайма и в Центре Помпиду. Во Франции он, в частности, создал «Салон Агам», заказанный Елисейскому дворцу в 1974 году и ныне хранящийся в Центре Помпиду. По данным парижского музея, его монументальные творения также можно увидеть в Тель-Авиве, Ла-Дефансе, Кливленде и Леверкузене.
Работа, движимая изменениями и творчеством.
Помимо своих скульптур и публичных инсталляций, Яаков Агам отстаивал художественную философию, глубоко укорененную в движении и обновлении. Получив Государственную премию Израиля в апреле 2026 года, он заявил, что «творчество — это основа иудаизма», и эта идея пронизывала все его творчество.
В интервью Центру Помпиду в 2020 году он также объяснил, что изображение представляет собой его единственный истинный язык, поскольку взгляд позволяет приблизиться к истине, более глубокой, чем слова.
После объявления о его смерти президент Израиля Ицхак Герцог отдал ему дань уважения, восхваляя творца, подарившего миру «уникальный художественный язык, сотканный из движения, изменений и обновления». Его наследие по-прежнему связано с простой, но революционной идеей: произведение искусства никогда не существует в совершенно одинаковом виде в зависимости от того, кто его рассматривает.
Communauté
комментарии
Комментарии открыты, но защищены от спама. Первоначальные сообщения и комментарии, содержащие ссылки, проходят ручную проверку.
Оставьте первый комментарий к этой статье.