レバノンでは、スンニ派の大多数がイスラエルとの和平を支持している。

レバノンの世論において、歴史的な転換点が訪れつつあるようだ。レバノンのキリスト教徒の大多数がイスラエルとの和平を支持し、シーア派が圧倒的に反対していることは以前から知られていた。しかし、新たな要素がレバノンの政治・社会情勢を大きく変えつつある。レバノンのスンニ派の大多数が、ユダヤ国家との和平協定を支持するようになったのだ。

厳密な調査手法で知られるインターナショナル・インフォメーション社が実施した世論調査によると、レバノンのスンニ派の52%がイスラエルとの和平を支持している。この数字は、レバノン国民全体の過半数を和平合意賛成派へと押し上げ、全国で55%以上が賛成している。具体的には、ドゥルーズ派の84%、マロン派の76%が賛成している一方、シーア派の92%は依然として反対している。

スンニ派は、アラブとパレスチナの大義に対する歴史的なコミットメントから、長らくイスラエルとの関係改善の見通しに対する主要な防波堤となってきたことを考えると、今回の展開はなおさら重要である。したがって、彼らの変化は、レバノンの政治バランスにおける大きな戦略的変化を意味する。

この世論調査によると、スンニ派の55％がイスラエルとの直接交渉開始を支持している。さらに驚くべきことに、40％がレバノンのナワフ・サラム首相とイスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相の直接接触を支持している。ネタニヤフ首相はガザ戦争やイスラエルの極右勢力との関係からアラブ世界の多くの地域で依然として非常に不人気であるにもかかわらず、この数字はほんの数年前には想像もできなかったものだ。

これらの数字は過小評価されている可能性さえある。世論調査員にはよく知られている「ブラッドリー効果」と呼ばれる現象は、一部の回答者が社会的にデリケートな意見を公に表明することをためらうことを示している。レバノンでは、イスラエルとの和平を公に支持することは、一部のスンニ派の間では依然としてタブーとされており、批判や社会的圧力につながる可能性がある。

もう一つ注目すべき点は、こうした計画に対する伝統的なスンニ派政治層からの明確な支持がないことである。レバノンのスンニ派国会議員27人のうち、イスラエルとの和平を明確に支持しているのはフアド・マクズーミ議員のみである。スンニ派有権者のかなりの割合に依然として影響力を持つサード・ハリリ議員は、この問題について公に立場を表明したことはない。

さらに、この調査はレバノン在住者のみを対象としているが、レバノンのスンニ派の相当数が湾岸諸国に居住している。このディアスポラは、全体として、イスラエルとの関係強化という考えにさらに前向きであるように思われる。

イスラエルによるレバノン南部への攻撃が続いていること、サウジアラビアが地域関係の正常化に向けて躊躇していること、そしてシリア・イスラエル問題に進展が見られないにもかかわらず、この動きは定着しつつあるようだ。レバノンとイスラエルの関係正常化への支持率は、1年足らずで13％から30％に上昇したと報じられている。

今日問われているのは、単なる世論調査にとどまらない。それは、レバノンの現代史において最もデリケートな問題の一つに関する、レバノン国民の世論における大きな転換点を意味する。問題は、レバノンの政治家たちがこの社会の変化に追随するかどうかである。