Dreizehn Jahre nach dem Gewinn des Prix Goncourt für *Die Predigt über den Fall Roms* hat Jérôme Ferrari den zweiten Band seines Triptychons *Erzählungen des Einheimischen und des Reisenden* veröffentlicht. Nach *North Sentinel*, das sich mit Korsika und dem Massentourismus auseinandersetzte, verlagert *Eine kurze Theorie der Hölle* den Fokus nach Abu Dhabi. Der Roman stellt zwei unterschiedliche Lebenswege einander gegenüber: den eines französischen Professors, der in den Vereinigten Arabischen Emiraten lebt, und den einer Sri-Lankerin, die dorthin gekommen ist, um ihre Familie zu unterstützen. Indem er diese beiden Erfahrungen der Entwurzelung miteinander verknüpft, interessiert sich der Autor weniger für das Reisen an sich als vielmehr für Machtverhältnisse, die Illusion eines reinen Gewissens und die sehr reale Schwierigkeit, dem Anderen wirklich zu begegnen.
Zwei Wege des Abschieds, zwei ungleiche Realitäten
Das Buch basiert auf einem krassen Gegensatz. Der französische Erzähler erlebt das Leben im Ausland aus einer geschützten Position heraus: Er ist Professor, hat eine gute Wohnung, verdient gut und lebt in einem komfortablen Umfeld. Seine Ausreise ist eine Form der Expatriierung mit all den damit verbundenen Einschränkungen hinsichtlich Wahlmöglichkeiten, Mobilität und Status. Im Gegensatz dazu folgt der Lebensweg der sri-lankischen Arbeiterin einer völlig anderen Logik: Sie reist ab, um Geld in ihre Heimat zu schicken, akzeptiert eine untergeordnete Position und überlebt in einem System, das ihre Anwesenheit ebenso sehr ausnutzt wie es von ihr abhängig ist.
Diese Asymmetrie stellt Jérôme Ferrari in den Mittelpunkt seines Romans. Die beiden Figuren leben in derselben Stadt, begegnen sich, sprechen manchmal miteinander, doch sie bewohnen unterschiedliche Welten. Der eine hat die Muße, über sein Unbehagen, seine Langeweile und seine bröckelnde Beziehung nachzudenken. Der andere muss in erster Linie überleben, arbeiten und versuchen, die Beziehung aufrechtzuerhalten. Der Roman zeigt sehr präzise, wie eine Beziehung von sozialer Ungleichheit geprägt bleiben kann, selbst wenn sie von Höflichkeit, Großzügigkeit oder guten Absichten umhüllt ist.
Ein Roman, der die Hauptthemen seines Werkes erweitert
Dieses neue Buch knüpft nahtlos an Jérôme Ferraris Werk an. In einem Interview mit der Sendung „Midis de Culture“ von France Culture erklärte der Autor, er interessiere sich für „das, was über den Willen des Einzelnen hinausgeht“ – eine Formulierung, die sein fiktionales Schaffen treffend beschreibt. Seine Figuren werden nie allein durch ihre Psychologie definiert; sie sind eingebettet in historische, soziale und kulturelle Kontexte, die ihr Handeln, ihre Illusionen und ihr Scheitern prägen.
Diese Logik prägte bereits seine Korsika-Bücher. Im selben Interview sprach er erneut über seine Beziehung zur Insel, seinen späten Erwerb der korsischen Sprache und den mit anderen Schriftstellern geteilten Wunsch, ihr wahre „literarische Würde“ zu verleihen. Er erinnerte uns auch daran, dass Klischees nicht bloß Wahrnehmungsfehler sind: Sie „konstruieren eine Identität“. In „Eine kurze Theorie der Hölle“ wendet Ferrari diese Perspektive auf ein anderes Gebiet an. Darin dekonstruiert er die verführerischen Bilder von Auswanderung, Kosmopolitismus und Weltoffenheit, um das zu enthüllen, was sie verbergen: starre Hierarchien, parallele Existenzen und ein Nebeneinander, das nicht zwangsläufig zu echter Begegnung führt.
Ein kurzes, aber sehr praktisches Buch über die Hierarchien der heutigen Welt
Der Roman besticht durch seine Zurückhaltung und Präzision. Ferrari verzichtet auf jegliche Ausschmückung; er beschreibt unkomplizierte Situationen, alltägliche Gesten und wiederkehrende Missverständnisse. Gerade diese Direktheit verleiht dem Buch seine Kraft. Anhand einer Geschichte, die in der Golfregion spielt, spricht er unmissverständlich über die Gegenwart: darüber, was Begriffe wie „Expatriate“, „Immigrant“, „Hilfe“, „Respekt“ und „Integration“ bedeuten und was jene, die freiwillig migrieren, von jenen trennt, die aus Notwendigkeit gehen.
„Eine kurze Theorie der Hölle“ ist daher kein abstrakter Roman über andere Welten. Es ist ein sehr präziser Text darüber, wie mehrere Welten denselben Raum teilen können, ohne sich jemals wirklich zu begegnen. Damit erweitert Jérôme Ferrari sein Werk, das gleichermaßen bodenständig und politisch ist und Orte, Status und die subtile Gewalt sozialer Beziehungen aufmerksam betrachtet.
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