تشارلي عبدو
تشارلي عبدو

بعد مرور عشر سنوات على الهجمات الوحشية التي ضربت هيئة تحرير الصحيفة شارلي ابدو في يناير/كانون الثاني 2015، بدا أن روح المقاومة التي كان كل وطني يعلقها على قيمنا الجمهورية يعتقد أنها راسخة، بدأت تترنح. من المؤكد أن أغلبية كبيرة من الشعب الفرنسي ــ ما يقرب من 76% وفقاً لاستطلاع أجراه معهد إيفوب مؤخراً ــ لا تزال تعتبر حرية التعبير حقاً أساسياً. ولكن إذا نظرنا عن كثب، فإننا نشهد ارتفاعًا في الحساسية التي تهز أركان جمهوريتنا، خاصة بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و24 عامًا.

الأرقام تتحدث عن نفسها: ما يقرب من ثلث الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 35 عامًا يعتقدون الآن أننا لا نستطيع "قول كل شيء" أو "تصوير كل شيء كاريكاتيرًا" باسم حرية التعبير. والأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن 46% من هؤلاء الشباب يقولون إنهم "صدموا" من الصورة الكاريكاتورية لمحمد، التي ظهرت مرة واحدة على الصفحة الأولى من المجلة. شارلي ابدو. بل إن الكثيرين يعتقدون أن السخرية من الأديان أو السخرية منها من شأنها أن تشكل عدم احترام للمؤمنين. ومن الواضح أن التسامح تجاه السخرية، على الرغم من أنه لا ينفصل عن تقاليدنا العلمانية، إلا أنه يواجه اليوم شكلاً من أشكال الرقابة الأخلاقية الصادرة عن جزء من الشباب.

ويفسر هذا التوتر، من بين أمور أخرى، بتقديس الدين، إلى جانب انتشار الشبكات الاجتماعية حيث يتحول أدنى رسم كاريكاتوري، خارج سياقه، إلى "تجديف" فوري. ثم تطالب بعض الأصوات الطلابية، سواء كانت مؤمنة أم لا، بشكل من أشكال الرقابة "الخيرية" حتى لا "تسيء". في خطاباتهم، يُنظر أحيانًا إلى العلمانية، على الرغم من أنها ضامنة للنقد الحر للعقائد، على أنها هجوم موجه ضد عقيدتهم.

دعونا لا نخطئ: لا يتعلق الأمر بإلقاء اللوم على حساسية الجميع أو تجاهل المعاناة التي يمكن أن يسببها الرسم الكاريكاتوري. لكن في الجمهورية القانون له الأسبقية على العاطفة. إن تراثنا، الناتج عن نضالات دامت قروناً ضد كافة أشكال الاستبداد ــ بما في ذلك الإسلاموية ــ يتطلب منا أن ندافع عن حرية السخرية. دعونا نتذكر: لا أحد ملزم بإعجاب الرسم أو الموافقة عليه. لكن يجب على الجميع أن يعترفوا بحقهم في الوجود. هذا هو بيت القصيد من علمانيتنا، وهي الركيزة الأساسية للأمة.

في المدارس، يحاول بعض المعلمين بشجاعة جعل طلابهم يفهمون أهمية الكاريكاتير كأداة للتفكير والتحرر. لأنه في مدارسنا الثانوية، وجامعاتنا، وعلى نطاق أوسع في الفضاء العام، تدور المعركة الأكثر حسماً: نقل إرث تشارلي، وتوضيح أنه لا يجوز لأي دين أو أيديولوجية أن يفرضها عن طريق التهديد أو العنف.

إذا ظل معظم الفرنسيين متمسكين بشدة بحرية الصحافة، فمن الواضح أن جزءًا من الشباب، المتأثر بالتيارات السياسية التي غالبًا ما تكون راضية عن بعض الانحرافات المتعلقة بالهوية، يبتعد عن هذا الجمهوري المتمرد والمرح والجمهوري الذي يفخر به. بلادنا. ومن الملح أن نجمع أنفسنا، ونعيد التأكيد بلا هوادة على سيادة قوانين الجمهورية على أي شكل من أشكال التعصب، وأن نذكر هؤلاء الشباب بأن الاستهتار هو حصن ضد الشمولية - وليس آلة للتمييز. باختصار، تراث تشارلي ولا يمكن دفنه بحجة أي حساسية دينية أو مجتمعية. لأن التنازل عن هذه الحرية يعني الاستهزاء بالروح الفرنسية، هذه الروح الحرة ذات السيادة التي لا تتنازل عن مبادئها. الأمر متروك لنا للحفاظ على شعلة السخرية سليمة وتكريم أولئك الذين دفعوا حياتهم ثمناً لحقهم في قول كل شيء، حتى لو كان غير محترم.

شارك